第百二十段　　　舶来主義への批判

　唐の物は、薬の外は、なくとも事欠くまじ。書どもは、この国に多くひろまりぬれば、書きても写してん。唐土船のたやすからぬ道に、無用の物どものみ取り積みて、所狭（せ）く渡しもて来る、いと愚かなり。「遠き物を宝とせず」とも、又、「得がたき貨を貴まず」とも、文に侍るとかや。

「中国ものは、薬以外は、無くても不自由はあるまい。中国の書物などは、この国に多く広まってしまったので、書き写してしまえるだろう。中国の船が容易でない危険な航路を通って、無用の物ばかり取り積んで、いっぱい運んで海を渡って来るのは、たいそう愚かである。『遠いところの物を宝としない。』とも、又、『手に入りにくい品物を尊ばない。』とも、書物にも書いてあるということでございます。」

中国の珍しいものを尊ぶ傾向を戒めている。国産品を大切にしろと言いたいのだろう。当時の中国は、日本より文明が発達していた。文明は高い方から低い方に流れるものだ。そして、舶来の物を尊ぶ傾向はその後長らく欧米に移る。しかし、それも現在に至ってようやく収まった感がある。現在はメイドインジャパンこそブランドになっている。ただし、これはまだ物に限られている。学問や思想になると、今でも欧米のものを有り難がる傾向がある。「欧米では･･･」と語る、所謂「出羽の守」がそこここにいる。そう思うと、兼好の言う「文に侍るとかや」にもその傾向が見られる。語るに落ちたと言うべきか。権威主義者が権威に縋ろうとする傾向を脱することは難しい。