舵取との確執

かくいひてながめつづくるあひだに、ゆくりなくかぜふきて、こげどもこげどもしりへしぞきにしぞきてほとほとしくうちはめつべし。かぢとりのいはく「このすみよしの明神はれいのかみぞかし。ほしきものぞおはすらむ」とはいまめくものか。さて「ぬさをたてまつたまへ」といふにしたがひてぬさたいまつる。かくたいまつれどももはらかぜやまで、いやふきにいやたちにかぜなみのあやふければかぢとりまたいはく「ぬさにはみこころのいかねばみふねもゆかぬなり。なほうれしとおもひたぶべきものたいまつりたべ」といふ。またいふにしたがひて「いかゞはせむ」とて「めもこそふたつあれ。ただひとつあるかがみをたいまつる」とてうみにうちはめつればいとくちをし。されば、うちつけにうみはかがみのごとなりぬれば、あるひとのよめるうた、
「ちはやぶるかみのこゝろのあるゝうみにかがみをいれてかつみつるかな」。
いたくすみのえのわすれぐさ、きしのひめまつなどいふかみにあらずかし。めもうつらうつらかがみにかみのこころをみつれ。かぢとりのこころはかみのみこころなりけり。

問１「（鏡を）うみにうちはめつればいとくちをし」と言うのは、なぜか説明しなさい。
問２「いたくすみのえのわすれぐさ、きしのひめまつなどいふかみにあらずかし。」とはどのような思いを表しているのか、「ちはやぶる」の歌を踏まえて説明しなさい。
問３「めもうつらうつらかがみにかみのこころをみつれ。かぢとりのこころはかみのみこころなりけり。」は、どのような思いを表しているのか、説明しなさい。

一日の天気の変化が激しく、不意に強風が吹き船が進まなる。それどころか、船は危うく転覆しそうになる。その時に、舵取が言うことには「この住吉の明神は、例の金銭で願いを叶える神ですぞ。今欲しいものがお有りになるのだろう。」と。何とも当世風で現金な神であるなあ。そこで、「幣を差し上げなさい。」と言うのに従って幣を差し上げる。ところが、このように差し上げても少しも風が止まないで、ますます風浪が激しくなるので、舵取がまた言うには「幣では満足がいかないので、御船も進まないのだ。もっと嬉しいとお思いになる物を差し上げなさい。」と言う。また言うのに従って「どうしようか、仕方がない」と言って「目も二つあるけれど、ただ一つしかない鏡を差し上げる」と言って海に放り込んだので、とても悔しい。
当時、鏡はとても貴重品であった。大事な目でさえも二つあるのに、鏡はただ一つしか無い。それを御利益があるかどうかもわからないのに、舵取り如きの言葉に従うなんて実に残念に思う。なにしろ、舵取は天気も読めないヤツなのだ。（問１）
そうすると、急に海は浪が収まり鏡のように平らになったので、ある人が読んだ歌、
「荒々しい神の心のように荒れている海に鏡を入れて、すぐに神の（欲深い）心を見たことだなあ。」
ここの神は荒々しく、住の江の忘草、岸の姫松などから受けるイメージの優しい神ではなかったね。そのギャップに呆れている。（問２）
目にもはっきりと、鏡によって神の心を見てしまったことよ。舵取の強欲な心こそが神の御心だったのだなあ。つまり、神の御心は、舵取と同じような強欲な心だったのだなあ。とは思うけれど、もしかすると舵取は、経験から天気が直ぐに回復することを知っていたのではないか。だから、それを利用して、自分の船での支配力を誇示するために、鏡を海に投げ入れさせたのではないか。だとすれば、舵取の心こそが神の心の正体だったと言える。忌々しい舵取め。（問３）