第百七十五段　　酒は百害の元

かかる事をしても、この世も後の世も益有るべきわざならば、いかがはせん。この世にはあやまち多く、財を失ひ、病をまうく。百薬の長とはいへど、万の病は酒よりこそおこれ。憂忘るといへど、酔ひたる人ぞ、過ぎにし憂さをも思ひ出でて泣くめる。後の世の人は、人の知恵をうしなひ、善根を焼くこと火のごとくして、悪を増し、万の戒を破りて、地獄におつべし。「酒を取りて人に飲ませたる人、五百生が間、手なき者に生る」とこそ、仏は説き給ふなれ。

「こんな事をしても、現世も来世も御利益があるはずの行いならば、仕方が無い。ところが、現世では過ちが多く、財産を失ひ、病気を患う。百薬の長とは言うけれど、すべての病は酒から起こるのである。憂いを忘れると言うけれど、酔っている人こそ過去の辛さをまでも思い出して泣くようである。来世の人は、人の知恵を失い、善根を焼くことが火のようであって、悪を増し、すべての戒律を破って、地獄に落ちるに違いない。『酒を取って人に飲ませた人は、五百回生まれ変わる間、手の無い者に生れる。』と、仏はお説きになると聞いているが･･･。」

酒の害悪がまだ続く。酒は、現世にも来世にも悪影響を及ぼす。現世では、酒が元で失敗し、財産を失い、病気にもなる。「百薬の長」は、まったくあてにならない。むしろ、病の大本である。酒は憂さを晴らすと言うけれど、むしろ逆である。酒を飲めば、憂いがかえって増す。来世でも、酒飲みは、地獄に落ち、何度生まれ変わっても悲惨な目に遭う。
このように徹底的に酒を否定する。「百薬の長」という取り柄までも退ける。ここまで言うのは、どんなに言っても言い過ぎではないと思っているからだろう。どんなに言ったところで、酒飲みは絶対に酒を止めないという諦めも見え隠れしている。