第百三十九段　　 植物の好み

　家にありたき木は、松・桜。松は五葉もよし。花は一重なるよし。八重桜は奈良の都にのみありけるを、この比ぞ、世に多くなり侍るなる。吉野の花、左近の桜、皆一重にてこそあれ、八重桜は異様の物なり。いとこちたくねぢけたり。植ゑずともありなん。遅桜、又すさまじ。虫のつきたるもむつかし。梅は白き、薄紅梅。一重なるが疾く咲きたるも、重なりたる紅梅の匂ひめでたきも、皆をかし。遅き梅は、桜に咲きあひて、覚えおとり、けおされて、枝にしぼみつきたる、心憂し。「一重なるが、まづ咲きて散りたるは、心疾く、をかし」とて、京獄入道中納言は、なほ一重をなん、軒近く植ゑられたりける。京極の屋の南向きに、今も二本侍るめり。柳、又をかし。卯月ばかりの若楓、すべて万の花・紅葉にもまさりてめでたきものなり。橘・桂、いづれも木はもの古り、大きなるよし。
　草は、山吹、藤、杜若（かきつばた）、撫子。池には蓮。秋の草は、荻、薄、桔梗、萩、女郎花、藤袴、紫苑、吾木香、刈萱、竜胆、菊。黄菊も。蔦、葛、朝顔、いづれもいと高からず、ささやかなる、墻に繁からぬ、よし。この外の、世に稀なる物、唐めきたる名の聞きにくく、花も見なれぬなど、いとなつかしからず。
　おほかた、なにもめづらしくありがたき物は、よからぬ人のもて興ずるものなり。さやうのもの、なくてありなん。

京獄入道中納言 ：藤原定家。京極に屋敷があった。
左近の桜：紫宸殿の南階下の東側に植えた桜。⇔右近の橘。

「家にありたい木は、松・桜。松は五葉も良い。桜の花は一重なのがいい。八重桜は奈良の都にだけあったのを、この頃は、世に多くなるようです。吉野の桜、左近の桜は、皆一重であるが、八重桜は風変わりなものである。とても仰々しく素直でない。植えなくてもいいだろう。遅咲きの桜は、これもまた興醒めだ。毛虫の付いているのも煩わしい。梅は白いの、薄紅梅がいい。一重なのが早く咲いているのも、重なっている紅梅の匂いが素晴らしいのも、皆いい感じだ。遅い梅は、桜と咲く時期が重なって、評価が劣り、圧倒されて、散り際が悪く枝にしぼみついているのが、嫌な感じだ。『梅の一重なのが、まづ咲いて散っているのは、気が利いていて、感じがいい。』と言って、京獄入道中納言は、やはり一重の梅を軒近くにお植えになっていた。京極のお屋敷の南向きに、今も二本あるようです。柳もまたおもしろい。四月の頃の若葉の楓は、あらゆる様々な花や紅葉にも勝って素晴らしいものである。橘や桂は、どちらも木は古木になって大きいのがいい。
　草は、山吹、藤、杜若、撫子がいい。池には蓮。秋の草は、荻、薄、桔梗、萩、女郎花、藤袴、紫苑、吾木香、刈萱、竜胆、菊。黄菊もいい。蔦、葛、朝顔は、どれもそれほど高くなく、ささやかな垣に繁くないのがいい。このほかの、世間に珍しいものや中国風の名が耳慣れなくて、花も見慣れないのなどは、あまり親しみが持てない。
　だいたい、どんなものでも珍しく滅多に無いものは、身分教養の低い人が面白がるものである。そのようなものは無い方がいい。」

『枕草子』の「物尽くし」に倣い、植物の好み・趣味を論じている。ただし、兼好には珍しく、故事来歴にではなく、自分の感性に従っている。それでも、定家を出すところなどには、権威に頼る兼好らしさが出ている。
総じて、あっさりしたもの、ありきたりでゴテゴテしていないものを好む。至極まっとうで無難な趣味である。そのため、あまり個性が感じられない。ただし、若葉の楓の魅力には、独自の発見がある。楓は紅葉が美しいという常識に挑んでいる。その一方で奇を衒うのは俗物趣味だという批判も忘れない。