第十一段　　理想的には行かない

　神無月の比、来栖野といふ所を過ぎて、ある山里に尋ね入る事侍りしに、遥かなる苔の細道をふみわけて、心ぼそく住みなしたる庵あり。木の葉に埋もるる懸樋のしづくならでは、つゆおとなふものなし。
　閼伽棚に菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住む人のあればなるべし。かくてもあられけるよと、あはれに見るほどに、かなたの庭に、大きなる柑子の木の、枝もたわわになりたるがまはりをきびしく囲ひたりしこそ、少しことさめて、この木なからましかばと覚えしか。

神無月：「かみなづき」で、神の月の意。この頃はまだ「かんなづき」と完全に一語化していなかった。
来栖野：京都市山科区にある。
閼伽棚：仏に供える水を置く棚。
柑子：柑橘類。蜜柑の一種。
ことさめて：興醒めして。
ましかば：反実仮想の助動詞「まし」の未然形＋接続助詞「ば」。

「十月の頃、来栖野という所を通って、ある山里に人を訪ね入っていくことがございましたところ、遥か遠くまで続く苔の細道を踏み分けて、ひっそりと住んでいる草庵がある。木の葉に埋もれている懸樋のしずく以外には、全く音も立てるものも無い。
　閼伽棚に菊・紅葉などを折り散らしてあるのは、さすがに住む人がいるからなのだろう。このようにも住みなせたのだなと、しみじみと感じいって見るうちに、向こうの庭に、大きな柑子の木の、枝もたわわに実を付けているのが、周りを厳しく囲ってあって、それが少し興醒めで、この木がなかったならばと、感じられたのだが･･･。」

自己の経験を語る。読者をその場に居るように、書き手と同じ気持ちになるように書いている。次第にある種の期待を持たせ、最後に裏切っている。巧みな展開である。
もちろん「少しことさめて、この木なからましかばと覚えしか」の理由は書かない。読み手を文章に参加させるためである。理由は明らかであるので、読み手の満足感を満たしている。
しかも、内容的にもこれなら読者は引け目を持たずに済む。誰しも悟りきれないのだなと安心するからである。兼好法師は、読み手の心理を読んで書くのがとても上手い。