第四十六段　　自ら号する

　柳原の辺に、強盗の法印と号する僧ありけり。たびたび強盗にあひたるゆゑに、この名をつけにけるとぞ。

強盗：（がうだう）ごうとう。
法印：僧の最高位で僧正に相当する。
号する：称する。呼ぶ。
とぞ：ということだ。

「柳原の辺りに、強盗の法印と称する僧がいた。たびたび強盗に遭遇したために、この名をつけてしまったということだ。」

これもあだ名・別称の話である。さて、前段との違いはどこにあるのか。「強盗の法印」とは、あんまりなあだ名である。前のあだ名にあったユーモアが感じられない。これでは、法印が強盗に遭ったと言うよりは、法印自身が強盗であるようにも受け取られてしまう。この僧は、あまり慕われていなかったから、こんなあだ名がついたと言うことだろうか。
問題は、「号する」「つけにける」の主語である。前段では、つけたのは「人」とあった。それが書かれていない。わかりきっているから省略したのだろうか。
ここは、視点を変えてみたい。あだ名・別称は、自分自身でつけることもできる。主語を法印自身としたらどうだろう。もしそうであるなら、なぜこんな名をつけたのか。これは、一種の開き直りである。自分がよく強盗に遭うことを敢えて公言するためである。それで、たとえ、自身が強盗であると捉えられてもいいとさえ思っている。では、なぜそう思うのか。その理由は、これ以上の強盗を避けるためである。これなら、さすがの強盗も狙いにくくなるだろう。