第九十四段　～ゆるやかな関係～

　昔、男ありけり。いかがありけむ、その男すまずなりにけり。のちに男ありけれど、子ある仲なりければ、こまかにこそあらねど、時々ものいひおこせけり。女がたに、絵かく人なりければ、かきにやれりけるを、今の男のものすとて、ひと日ふつかおこせざりけり。かの男、「いとつらく、おのが聞ゆることをば、いままでたまはねば、ことわりと思へど、なほ人をば恨みつべきものになむありける」とて、弄じてよみてやれりける。時は秋になむありける、
　秋の夜は春日わするるものなれやかすみにきりや千重まさるらむ
となむよめりける。女、返し、
　千々の秋ひとつの春にむかはめや紅葉も花もともにこそ散れ

　昔、男がいた。どのような事情があったのだろう。その男、女のところに通わなくなってしまった。女には後に新しい夫ができたけれど、男とは子がある仲なので、愛情細やかとまではいかないけれど、この男は時々何か言ってよこした。女のもとに、女は絵をよく描く人だったので、描くことを頼んでやったところ、今の男の用をする（「ものす」）と言って、一日二日頼んだ絵を寄こさなかった。頼んだ男は「たいそう薄情に（「つらく」）、私が申し上げた（「聞こゆる」）ことを、今までなさらないので（「たまわねば」）、（私が後回しになるのは）当然だとは思いますが、やはり（理屈通りには行かず）相手の男を恨んでしまうものであるのですなあ。」と言って、からかって（「弄じて」）詠んでやった。季節は秋であった、
〈秋の夜には春の日など忘れるものなのですなあ（「なれや」）。霞より霧は何重にもたちこめ、優れているように思われているのでしょう。（私との夫婦生活はもうすっかり色褪せてしまい。今の夫のことしか無いのですね。）〉
と詠んだのだった。女が返歌をして、
〈いくら秋を集めても、一つの春に立ち向かうことができるでしょうか。たった一つの春が勝っています。（今の男を千人集めても、あなた一人に叶いません。私が愛しているのはあなたです。）でも、紅葉も花も共に同じように散ってしまいますが･･･。（でも、今の夫にしても、あなたにしても、男は浮気だから、どちらも当てになりませんけど･･･。）〉
　元の夫が今でも元妻に通じている。ただ、積極的によりを戻したいとまでは思っていない。ほどほどの距離感を持って付き合いたいと思っている。それに対して、元妻は今の夫より元の男を今でも愛している。心の内では、本気で当てにはしていないにせよ、よりを戻したいと思っている。
　今の夫こそ気の毒ではあるが、現状にあまり深刻さが感じられない。女には絵という技術があったからだろうか。一人でも生きていかれるという自信につながっているようだ。
　現在に比べると、なんとも大らかな夫婦生活である。当時は、夫婦関係を含めて人間関係を所有の概念で捉えていないからだろう。夫婦関係が今のように厳格なのは、所有の概念が働いているからでははないか。しかし、人間関係に限らず、所有の概念は必ずしも人を幸福にしないようだ。ものごとを「持つ」「持たない」で捉えることを考え直してもいいのではないか。