第六十二段　～残酷な仕打ち～

　昔、年ごろ訪れざりける女、心かしこくやあらざりけむ、はかなき人の言につきて、人の国なりける人につかはれて、もと見し人の前にいで来て、もの食はせなどしけり。夜さり、「このありつる人たまへ」とあるじにいひければ、おこせたりけり。男、「われをばしらずや」とて、
　いにしへのにほひはいづら桜花こけるからともなりにけるかな
といふを、いとはづかしと思ひて、いらへもせでゐたるを、「などいらへもせぬ」といへば、「涙のこぼるるに目も見えず、ものもいはれず」といふ。
　これやこのわれにあふみをのがれつつ年月経れどまさりがほなき
といひて、衣ぬぎてとらせけれど、捨てて逃げにけり。いづちいぬらむともしらず。

　昔、長年訪れなかった女が、心が賢くなかったのだろうか（「けむ」は過去推量の助動詞。挿入句。）、当てにならない（「はかなき」）人の甘言に乗せられて、地方にいる人に使われて、元の夫（「もと見し人」）の前に出て来て、食事の給仕などをしたのだった。夜になり（「さり」は〈その時期になる〉）、「この給仕食していた（「ありつる」）人を私のところに寄こしてください。」と言ったところ、主はなんなく寄こしたのだった。男は「私を知らないか。」と言って、
〈かつての美しさはどこに行ってしまったのか桜花よ。すべてを削ぎ落としてしまった（「こける」）殻ともなってしまったことだなあ。〉
というのを、たいそう恥ずかしいと思って、答えもしないでいたのを、「なぜ答えもしない」と言うと、「涙がこぼれるために目も見えないし、ものも言えない。」と言う。
〈これがまあ、私と暮らした近江を逃れつつ（「あふみ」は〈逢ふ身〉と〈近江〉を掛けている。）長年経ったけれど、当時よりまさった顔をしていない女の姿か。（見る影もありませんね。）〉
と言って、着ている着物を脱いで与えたけれど、捨てて逃げてしまった。どこに行ってしまったのだろう、今どこにいるのかわからない。
　第六十段に似た話である。これも、男の立場からの話である。男が長年訪れなかったために、他の人について行ったのに、〈心が賢くない〉と言う。この男は一層残酷である。女を徹底的に責め立てている。歌をその道具にしている。歌は人を傷つけるにも効果的な道具なのである。何もそこまで言わなくてもいいのではないか。第六十段との違いが際立っている。別の男の話なのか。同じ男なら、再び裏切られて、さぞかし恨んでいたのだろう。いずれにしても、『伊勢物語』は、心変わりした女には、実に厳しい。